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Etude sur Texte

Traité Makot

Chapitre 1 - Michna 4

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אֵין הָעֵדִין נֶעֱשִׂין זוֹמְמִים
עַד שֶׁיָּזַמּוּ אֶת עַצְמָן.
כֵּיצַד?
אָמְרוּ:
"מְעִידִין אָנוּ אֶת אִישׁ פְּלוֹנִי,
שֶׁהָרַג אֶת הַנֶּפֶשׁ".
אָמְרוּ לָהֶן:
"הֵיאָךְ אַתֶּם מְעִידִין,
שֶׁהֲרֵי הַנֶּהֱרָג זֶה אוֹ הַהוֹרֵג,
הָיָה עִמָּנוּ אוֹתוֹ הַיּוֹם בִּמְקוֹם פְּלוֹנִי",
אֵין אֵלּוּ זוֹמְמִים.
אֲבָל, אָמְרוּ לָהֶן:
"הֵיאָךְ אַתֶּם מְעִידִין,
שֶׁהֲרֵי אַתֶּם הֱיִיתֶם עִמָּנוּ אוֹתוֹ הַיּוֹם בִּמְקוֹם פְּלוֹנִי",
הֲרֵי אֵלּוּ זוֹמְמִין,
וְנֶהֱרָגִין עַל פִּיהֶן.
Des témoins ne sont rendus zomemin que lorsque [d’autres témoins les] discréditent personnellement. Comment cela ? S’ils ont dit [dans leur témoignage] : « Nous témoignons sur cet homme qu’il a tué quelqu’un » [et que la deuxième série de témoins] leur dise : « Comment pouvez-vous témoigner [sur une telle chose] alors que la victime ou que le meurtrier [supposé] était avec nous ce jour-là à tel et tel endroit ? » Ces [premiers témoins] leur disent : « Comment pouvez-vous témoigner [sur un tel évènement] alors que vous étiez avec nous ce jour-là à tel et tel endroit ? » Ces [premiers témoins] sont zomemin et ils sont mis à mort sur [la foi de] leur déclaration (celle de la deuxième série de témoins).
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