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Etude sur Texte

Traité Zevahim

Chapitre 11 - Michna 2

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חַטָּאת פְּסוּלָה,
אֵין דָּמָהּ טָעוּן כִּבּוּס,
בֵּין שֶׁהָיָה לָהּ שְׁעַת הַכֹּשֶׁר,
בֵּין שֶׁלֹּא הָיָה לָהּ שְׁעַת הַכֹּשֶׁר.
אֵיזוֹ הִיא שֶׁהָיָה לָהּ שְׁעַת הַכֹּשֶׁר?
שֶׁלָּנָה, וְשֶׁנִּטְמְאָה, וְשֶׁיָּצְאָה;
וְאֵיזוֹ הִיא שֶׁלֹּא הָיָה לָהּ שְׁעַת הַכֹּשֶׁר?
שֶׁנִּשְׁחֲטָה חוּץ לִזְמַנָּהּ,
וְחוּץ לִמְקוֹמָהּ,
וְשֶׁקִּבְּלוּ פְּסוּלִין (וְזָרְקוּ) אֶת דָּמָה:
[Voilà la halakha concernant les sacrifices pour le péché aptes au sacrifice. En ce qui concerne]un sacrifice pour le péché disqualifié, son sang ne[nécessite pas]de blanchissage, que[le vêtement]ait eu une période de convenance[pendant laquelle son sang était apte à être présenté]ou qu'il n'ait pas eu de période de convenance. Quelle est[l'offrande pour le péché disqualifiée]qui avait une période de convenance ?[C'est celle]qui a été laissée toute la nuit[et qui est ensuite devenue disqualifiée] ; ou[c'est celle]qui est devenue rituellement impure ; ou[c'est celle]qui est sortie[de la cour du Temple]. Quelle est[l'offrande pour le péché disqualifiée]qui n'avait pas de période de convenance ?[C'est celle]qui a été égorgée[avec l'intention de la manger ou de présenter son sang]au-delà de son heure[prévue ou en dehors de son]espace[prévu ; ou c'est celle dont le sang a été]recueilli[par des personnes]disqualifiées[pour le service du Temple]et qui ont aspergé son sang.
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