Zavim

Chapitre 3 - Michna 2

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מְגִיפִין אוֹ פוֹתְחִין. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, עַד שֶׁיְּהֵא זֶה מֵגִיף וְזֶה פוֹתֵחַ. מַעֲלִין זֶה אֶת זֶה מִן הַבּוֹר. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, עַד שֶׁיְּהֵא הַטָּהוֹר מַעֲלֶה אֶת הַטָּמֵא. מַפְשִׁילִין בַּחֲבָלִין. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, עַד שֶׁיִּהְיֶה זֶה מוֹשֵׁךְ הֵילֵךְ וְזֶה מוֹשֵׁךְ הֵילֵךְ. אוֹרְגִים, בֵּין בְּעוֹמְדִין בֵּין בְּיוֹשְׁבִין אוֹ טוֹחֲנִין. רַבִּי שִׁמְעוֹן מְטַהֵר בְּכֻלָּן, חוּץ מִן הַטּוֹחֲנִין בְּרֵחַיִם שֶׁל יָד. פּוֹרְקִין מִן הַחֲמוֹר אוֹ טוֹעֲנִין, בִּזְמַן שֶׁמַּשָּׂאָם כָּבֵד, טְמֵאִין. בִּזְמַן שֶׁמַּשָׂאָם קַל, טְהוֹרִין. וְכֻלָּן טְהוֹרִין לִבְנֵי הַכְּנֶסֶת וּטְמֵאִין לַתְּרוּמָה.

[Si le zav et l’homme pur] ferment ou ouvrent ensemble [une porte], ils deviennent impurs ; mais les Sages disent [il faut qu’il y ait une force contraire] : ils ne deviennent impurs que si l’un ferme pendant que l’autre ouvre.
S’ils se hissent l’un l’autre hors d’une fosse [ils deviennent impurs]. Rabbi Yéhouda dit : [ils ne deviennent impurs] que si c’est l’homme pur qui hisse l’homme impur.
S’ils tressent des cordes ensemble [ils deviennent impurs] ; mais les Sages disent : [ils ne deviennent impurs] que si l’un tire d’un côté et l’autre tire de l’autre.
S’ils tissent ensemble, qu’ils soient debout ou assis, ou s’ils meulent [du grain], Rabbi Chim'on déclare [l’homme pur] pur dans tous ces cas, à l’exception de ceux qui meulent avec une meule à main.
S’ils déchargent ou chargent un âne ensemble : lorsque la charge est lourde, ils sont impurs ; mais lorsque la charge est légère, ils sont purs.
Et dans tous ces cas, ils sont considérés comme purs pour les profanes [la nourriture ordinaire], mais impurs en ce qui concerne la térouma.