Zavim

Si dix vêtements sont empilés les uns sur les autres et qu'un zav dort sur celui du dessus : ils deviennent tous impurs [de toum'atmidrass].
Si le zav se trouve sur l’un des plateaux d’une balance et que des objets destinés à l'assise ou au couchage [michkav et mochav] se trouvent sur l’autre plateau : si le plateau du zav s’abaisse, ils demeurent purs ; si l’autre plateau s’abaisse, ils deviennent impurs.
Rabbi Chim’on dit : s’il n’y avait qu’un seul objet [sur le plateau opposé], il devient impur ; mais s’il y en avait plusieurs, ils demeurent purs, car aucun d’entre eux ne supporte à lui seul la majorité du poids [du zav].