Cela a-t-il du sens de demander pardon à Hachem si l'on ne reconnaît pas, en postulat, Sa royauté ? Pourquoi s'effacer devant Hachem ? En quoi la crainte d'Hachem annihile de facto toute autre crainte ? Quel choix se présente à nous à Roch Hachana ? Le Chofar fait-il écho au "cri du cœur" que l'on souhaite adresser à Hachem ? Prendre sur soi une Mitsva à Roch Hachana, est-ce un bon moyen de se rapprocher d'Hachem ? Ktiva Vé'hatima Tova !

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