Chalom Rav,
Avant mon mariage, on m’a fortement insisté pour que je signe un contrat de mariage. Cette situation m’a beaucoup peiné à l’époque, au point que j’ai dit à Hachem que j’étais convaincu que ce contrat risquait de nous causer du tort.
Avec le recul, deux éléments particuliers de ce contrat me préoccupent.
Premièrement, il est écrit que les dispositions du contrat prévalent sur les lois de la Torah et sur la Ketouba.
Deuxièmement, l’avocate qui m’a fait signer le contrat m’a demandé de répéter certaines phrases dont je ne me souviens malheureusement plus exactement, tout en levant le contrat de la main droite.
Plusieurs années plus tard, je ressens énormément un manque de Brakha, aussi bien pour moi que pour ma belle-famille, et je me demande si cela pourrait avoir un lien avec ce contrat.
Lorsque j’étais sur le point de me marier, mon Rav de l’époque m’avait conseillé de signer, mais il ne connaissait pas les détails mentionnés ci-dessus.
Pensez-vous qu’il serait nécessaire ou préférable de faire annuler ce contrat ? Et surtout, pensez-vous que le fait qu’il contienne ces éléments puisse éventuellement être une source de ce manque de Brakha ?
Je souhaiterais vraiment savoir comment agir selon la Torah et s’il y a quelque chose que je devrais faire à ce sujet.
Chalom Ouvrakha,
N’ayez aucune crainte : ce contrat ne peut en rien vous causer de tort, et, ce, pour plusieurs raisons.
L’une des principales est que ce contrat ne vient pas contredire la Ketouba. Il ne l’annule pas et ne remet pas en cause sa valeur ; il vient simplement apporter des précisions et en modifier certains aspects selon les dispositions qui y sont mentionnées.
Il est donc important de ne pas attribuer à ce contrat des conséquences qui ne lui correspondent pas. Si vous ressentez un manque de Brakha ou une certaine difficulté dans ce domaine, il faudra en rechercher les causes ailleurs et ne pas les imputer à l’existence de ce contrat.
Bien entendu, chaque situation peut comporter des particularités, et il est toujours préférable, lorsqu’il y a un doute précis, de vérifier les détails avec une personne compétente en la matière.
Kol Touv.
