Pourquoi "Pessa'h, Matsa Oumaror" doivent-ils impérativement être prononcés le soir du Séder pour être quitte de son obligation ? Quelle différence y a t-il entre une Mitsva Déoraïta et Dérabbanan ? Est-ce une décision de porter un regard positif sur ce qui nous arrive et comment s'y prendre ? En quoi la gratitude et le remerciement permettent-ils de prendre conscience de tous les bienfaits qu'Hachem nous prodigue, et en quoi le passage de Dayénou dans la Haggada en est-il le parfait exemple ?

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