Celui qui prélève la térouma de la citerne et dit : « Que ceci soit de la térouma à condition qu'elle monte saine et sauve » : [on entend par là] saine et sauve de la casse ou du déversement, mais non de l'impureté.
Rabbi Chim’on dit : « Également de l'impureté ».
Si [la cruche] s'est brisée, elle ne rend pas [le contenu de la citerne] medama [mélange interdit de térouma].
Jusqu'où peut-elle se briser sans le rendre medama ? De sorte qu'en roulant, [le vin] atteigne la citerne.
Rabbi Yossé dit : « Même pour celui qui était en mesure de formuler une condition mais ne l'a pas formulée, si [la cruche] s'est brisée, elle ne rend pas [la citerne] medama, car c'est une clause implicite du Beth Din. »