Chaque semaine, découvrez 5 anecdotes écrites dans la Paracha de la semaine que vous pouvez étudier ici et poser comme question à votre table du Chabbath.

וַיִּשְׁמַ֞ע יִתְר֨וֹ כֹהֵ֤ן מִדְיָן֙ חֹתֵ֣ן מֹשֶׁ֔ה אֵת֩ כָּל־אֲשֶׁ֨ר עָשָׂ֤ה אֱלֹהִים֙ לְמֹשֶׁ֔ה וּלְיִשְׂרָאֵ֖ל עַמּ֑וֹ כִּֽי־הוֹצִ֧יא יְהוָ֛ה אֶת־יִשְׂרָאֵ֖ל מִמִּצְרָֽיִם (18:1)

« Yitro, prêtre de Midian, beau-père de Moché, apprit tout ce que D.ieu avait fait pour Moché, et pour Israël Son peuple, lorsque l’Eternel avait fait sortir Israël de l’Égypte. »

1. Combien de noms Yitro avait-il ?

  • Yitro avait en réalité sept noms différents : Réouel, Yeter, Yitro, Hobav, Heber, Kéni et Poutiel. (Rachi)

 

וַיִּקַּ֗ח יִתְרוֹ֙ חֹתֵ֣ן מֹשֶׁ֔ה אֶת־צִפֹּרָ֖ה אֵ֣שֶׁת מֹשֶׁ֑ה אַחַ֖ר שִׁלּוּחֶֽיה (18:2)

« Alors Yitro, beau-père de Moché, emmena Tsipora, épouse de Moché, qui la lui avait renvoyée. »

2. Quelle condition Yitro imposa-t-il à Moché avant de l’autoriser à épouser Tsipora ?

  • Yitro autorisa Moché à épouser Tsipora à la condition que Moché permette à son premier-né de pratiquer l’idolâtrie. Les commentateurs expliquent qu’il faut entendre que le premier-né devrait être disposé à accepter n’importe quel emploi, même un travail qui pourrait paraître indigne pour un fils du dirigeant du peuple juif. C’était assez pertinent, sachant que les enfants de Moché ne prirent pas sa succession, mais Yéhochou’a assuma le rôle du dirigeant suivant (Mékhilta Chémot 18 :3).

 

וְשֵׁ֥ם הָאֶחָ֖ד אֱלִיעֶ֑זֶר כִּֽי־אֱלֹהֵ֤י אָבִי֙ בְּעֶזְרִ֔י וַיַּצִּלֵ֖נִי מֵחֶ֥רֶב פַּרְעֹֽה (18:4)

« L’autre nommé Eliézer, parce que le D.ieu de mon père m’est venu en aide et m’a sauvé du glaive de Pharaon. »

3. Quelle est l’origine du fils de Moché, Eliézer ?

  • Moché a nommé son second fils « Eliézer » « Hachem, mon aide », en signe de gratitude à Hachem d’avoir sauvé sa vie lorsque Datan et Aviram l’avaient dénoncé aux autorités égyptiennes lorsqu’il avait tué un Egyptien. Pharaon le condamna à mort, mais lorsque son bourreau lança l’épée vers lui, le cou de Moché devint aussi dur que la pierre, et il fut sauvé. (Rachi, Méam Loèz)

 

וַיֹּ֙אמֶר֙ אֶל־מֹשֶׁ֔ה אֲנִ֛י חֹתֶנְךָ֥ יִתְר֖וֹ בָּ֣א אֵלֶ֑יךָ וְאִ֨שְׁתְּךָ֔ וּשְׁנֵ֥י בָנֶ֖יהָ עִמָּֽהּ (18:6)

« Il fit dire à Moché : Moi, ton beau-père, Yitro, je viens à toi avec ta femme accompagnée de ses deux fils. »

4. Que se passa-t-il au départ, lorsque Yitro voulut pénétrer dans le camp des Bné Israël ?

  • Au départ, Yitro ne réussit pas à pénétrer dans le camp juif en raison des Nuées de gloire qui l’isolaient hermétiquement. Il écrivit en conséquence une lettre avec une demande d’admission, qu’il attacha à une flèche et lança dans le camp (Méam Loèz ; ‘Hizkouni, Tséda Ladérekh).

 

וַיּוֹצֵ֨א מֹשֶׁ֧ה אֶת־הָעָ֛ם לִקְרַ֥את הָֽאֱלֹהִ֖ים מִן־הַֽמַּחֲנֶ֑ה וַיִּֽתְיַצְּב֖וּ בְּתַחְתִּ֥ית הָהָֽר (19:17)

« Moché fit sortir le peuple du camp au-devant de D.ieu et ils s’arrêtèrent au pied de la montagne. »

5. Que se passa-t-il lorsque les Juifs « rencontrèrent » Hachem pour la toute première fois ?

  • Moché fit sortit le peuple du camp pour « rencontrer » Hachem. Hachem, en réaction, déracina la montagne, la souleva en l’air et elle s’illumina comme un flambeau, tandis qu’ils se tenaient en-dessous d’elle. (Targoum Yonathan)