Rabbi Yossé dit : Deux mikvaot [réservoirs d’eau recueillis par des moyens naturels et immergés pour la purification] qui ne contiennent pas [chacun] quarante séa [mesure de volume spécifique], et dans lesquels un log [mesure de volume spécifique] et demi [d’eau puisée] est tombé dans celui-ci, et un log et demi dans celui-là, et ils [les deux mikvaot] se sont mélangés, ils sont valides, car ils n’ont jamais été considérés comme invalides [c’est-à-dire indépendamment, chacun était considéré comme valide par la loi]. Mais un mikvé qui ne contient pas quarante séa, dans lequel sont tombés trois log [d’eau puisée], et qui a été ensuite divisé en deux, est invalide, car il a été considéré comme invalide [car trois log d’eau puisée invalident un mikvé contenant moins de quarante séa d’eau valide]. Rabbi Yéhochoua le considère comme valide, car Rabbi Yéhochoua disait : « Si dans un mikvé qui ne contient pas quarante séa [d'eau valide] il tombe trois log [d'eau puisée] et qu'il lui manque un kortov [une mesure de volume infime], il est valide [lorsqu'on y ajoute suffisamment d'eau valide], car il lui manque [une partie des] trois log . » Et les Sages disent : « Il est à jamais dans son état invalide, jusqu'à ce que sa plénitude plus un peu plus s'en aillent [c'est-à-dire qu'il faudrait qu'il manque la quantité d'eau qu'il contenait avant l'ajout d'eau puisée, plus un peu plus, pour être considéré comme valide ».
