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Etude sur Texte

Traité Mé'ila

Chapitre 5 - Michna 3

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אֵין מוֹעֵל אַחַר מוֹעֵל בַּמֻּקְדָּשִׁין,
אֶלָּא בְּהֵמָה וּכְלֵי שָׁרֵת.
כֵּיצַד?
רָכַב עַל גַּבֵּי בְּהֵמָה,
וּבָא חֲבֵרוֹ וְרָכַב,
וּבָא חֲבֵרוֹ וְרָכַב,
שָׁתָה בְּכוֹס שֶׁל זָהָב,
וּבָא חֲבֵרוֹ וְשָׁתָה,
וּבָא חֲבֵרוֹ וְשָׁתָה,
תָּלַשׁ מִן הַחַטָּאת,
וּבָא חֲבֵרוֹ וְתָלַשׁ,
וּבָא חֲבֵרוֹ וְתָלַשׁ,
כֻּלָּן מָעֲלוּ.
רַבִּי אוֹמֵר:

כֹּל שֶׁאֵין לוֹ פִּדְיוֹן,
יֵשׁ בּוֹ מוֹעֵל אַחַר מוֹעֵל:
[On n’est passible d’une peine de rétribution pour] usage abusif [me’ila] d’objets consacrés
que [dans le cas d’]un animal et d’objets de culte. Comment cela ? Si quelqu’un monte sur
un animal [sacrificiel, et qu’une autre personne] vient et monte [sur cet animal], et [qu’une
autre encore] vient et monte [sur lui aussi], tous sont passibles d’une peine de rétribution
pour usage abusif [me’ila] [de l’animal. Dans le cas d’objets de culte], si quelqu’un boit dans
une coupe en or, et qu’une autre personne vient et boit [dans cette coupe, et qu’une autre
encore] vient et boit [dans cette coupe], tous sont passibles d’une peine de rétribution pour
usage abusif [me’ila] [de la coupe]. Si quelqu’un retire [de la laine] d’un sacrifice pour le
péché, et qu’une autre personne vient et retire de la [laine de cet animal], et qu’une autre
[encore] vient et en retire [de la laine], tous sont passibles d’une peine de rétribution pour
usage abusif [me’ila] [de l’animal]. Rabbi [Yehouda HaNassi] dit : [En ce qui concerne] tout
[objet consacré] qui n’est pas sujet à rédemption, il y a [une peine de rétribution pour] usage
abusif [me’ila] après usage abusif [me’ila] à son égard.
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